Мир художественной культуры
Расскажите о ваших впечатлениях. На ранних этапах этого долгого периода происходило формирование современного типа человека, человека разумного Homo sapiens , организация человеческих сообществ, переход от присваивающего к производящему хозяйству. Затем в вашем личном кабинете вы сможете ввести данные для формирования сертификата.
Что значит быть гражданином мира? Считаете ли вы себя связанным с миром? Это положительное качество? Почему или почему нет? Особенности этого учебника. Этот текст — отличное место для начала вашего путешествия в прошлое мира.
Он имеет несколько особенностей, которые помогут вам понять историю мировых цивилизаций с древнейших времен до современной эпохи.
Для ясности здесь принят традиционный хронологический подход , идущий от древности к современности. В каждой главе на видном месте представлены карты, которые помогут вам представить мировые культуры в их географическом и историческом контексте. Вы будете знакомиться с рассказами из первых рук о ключевых людях и событиях, включая случаи, когда воспоминания людей об одних и тех же событиях могут различаться.
А в тексте будут подчеркнуты связи между прошлым и настоящим, чтобы подчеркнуть, как более ранние знания применимы к нашему миру. Особого внимания заслуживают блоки функций в каждой главе. Здесь представлены документы и изображения той эпохи, которую вы изучаете. Иногда вас будут направлять за пределы текста например, в полях «Ссылка на обучение» , чтобы изучить другие цифровые ресурсы, которые разъясняют содержание, расширяют идеи и освещают новые интересные работы, происходящие в этой области.
Наконец, где это уместно, в тексте будет предложен материал, соответствующий вашему текущему опыту, чтобы помочь вам понять связи между прошлым и настоящим. Ниже приводится краткий справочник по этим функциям.
Их собственными словами. Функциональные блоки «Своими словами» представляют источник, составленный в период, охватываемый главой, и позволяют вам изучить его в контексте, научившись критически анализировать исходный материал. Короткая серия вопросов поможет вам провести анализ. Дуэльные голоса.
В блоках функций «Дуэльные голоса» представлены либо текущие исторические дебаты, либо противоречивые отчеты об одном и том же событии или идее, которые были написаны примерно в то время, когда они произошли или возникли.
За пределами книги. В блоках функций «За пределами книги» вы можете изучить ценность искусства, архитектуры, музыки, фильмов и других физических объектов как источников для интерпретации истории. Цель состоит в том, чтобы продемонстрировать, что человеческая история заключается не только в самом письменном слове. У вас также может быть возможность получить экспериментальное обучение. Прошлое встречается с настоящим. В блоках функций «Прошлое встречается с настоящим» вам предлагается понять связи между материалом главы и настоящим.
Они побудят вас задуматься об актуальности той или иной исторической проблемы в современном мире. Часть 1. Честертон Из всех наших кризисов самый болезненный и глубокий - кризис духовной культуры. Иссякают ее источники. Нет питательной среды. Нет свободного труженика, хозяина, гражданина, личности.
Как явления статистического. В условиях экономического развала, политического шкурничества и глупости, разгула преступности, единственное, что осталось у нас еще человечески здравого и может быть залогом будущего - это дети Краткое содержание Мцыри М. Лермонтов, аудиокнига, аудиоучебник, слушать онлайн, поэма. Античная культура.
В последние десятилетия фольклористика и литературоведение Северного Кавказа обогатились новыми методологическими поисками в изучении культуры диаспоры. Абхазо-убыхская культурная диаспора формировалась в течение одного столетия.
Абхазский народ, рассеянный по разным странам, фактически находится на грани растворения в чужой этнической среде, но, несмотря на это, представители этноса оставили заметный след в мировой культуре и художественном творчестве человечества. Впервые о художнице Ачба, правда очень кратко писал в году абхазский общественный деятель и ученый С.
В турецкой периодике о ней писали, как о «первой черкесской женщине-художнице». Михри-Ханым, как ее величали в высших кругах турецкого общества, родилась в г. Отец ее доктор Ахмет Расим Пота, генерал медицинской службы, был очень известный хирург-анатом.
Он был высокообразован, прекрасно разбирался в музыке, играл на многих инструментах. Ахмет имел дворцы в Стамбуле — Казыкёе и в Чамлыдже. Улица, где он проживал в Казыкёе, носила его имя. В Казыкёе родилась у него дочь Михри. Будучи сам глубоко образованным и дальновидным, Расим-паша дал детям разностороннее европейское образование и прививал вкус к европейской культуре, литературе, музыке, искусству.
У Михри с раннего детства проявились способности к рисованию и живописи, она полностью ушла в искусство, проявляя очень большие способности. Главный придворный художник при дворе султана был Фауст Зонаро — итальянец по происхождению. Он первым обратил внимание на талант Михри и стал давать ей уроки рисования в Акаретлер-Стамбул. Эти занятия больше пробудили тягу Михри к европейской живописи.
В то время в Османской империи даже представить было трудно, чтобы девушка занималась живописью и смогла отправиться на учебу в Европу. Некоторое время она проживала в Риме, занимаясь живописью. По истечении времени она поехала в Париж, который считался центром мировой культуры, и стала жить в Монпарнасе, куда и ныне стремятся все художники мира.
Она зарабатывала на жизнь, рисуя портреты. В это время она познакомилась с будущим мужем, учившимся в Сорбонгне, Мюшфик Селями-беем, сыном паши из Бурсы. После Балканской войны во Францию прибыл с визитом министр экономики Турции Джавит-бей. В честь турецкого гостя в Париж был устроен прием, где он и познакомился с Михри-Ханым.
Джавит-бей был передовых взглядов и проводил политику на сближение Европы и Турции. После знакомства с художницей он по телеграфу сообщил министру просвещения Турции о желательности пригласить Михри в качестве преподавателя живописи в «женскую художественную школу». Просветители несли в массу благо, ценность жизни, любовь к ближнему. Они говорили о том, как важно оставаться человеком в любой ситуации, как не поддаться искушениям.
Воспитание через искусство помогло взрастить новую плеяду творцов, которые последовали за зовом сердца и тоже начали творить. Подобно литературным героям Возрождения, персонажи многих просветительских романов также отправляются в путь.
Что зовёт в дальние страны Робинзона и Гулливера? Робинзона звал интерес, но он не желал оставаться на острове, его корабль потерпел крушение и против своей воли он посвятил нахождению на том проклятом острове 28 лет. В нужде и с приключениями для нас, на самом же деле он выживал, а не жил. Ну а для Гулливера море и разные путешествия поначалу было увлечение. Но нужда давала о себе знать и подрабатывал на судне.
Какое в прочем потерпело крушение, и он оказался там, где ему находиться не следовало. Чем различается творчество «Живописцев знати» и «певцов третьего сословия»?
На полотнах «живописцев знати» предстает легкая, весёлая и беззаботная жизнь. Подготовьте сообщение о жизненном пути и творчестве одного из упомянутых в параграфе деятелей искусства эпохи Просвещения.
Иоганн Себастьян Бах — — великий немецкий композитор, органист, музыкальный педагог, мастер полифонии. Творчество Баха включает в себя более произведений различных жанров. Родился 21 31 марта года в городе Эйзенах, его предки были профессиональными музыкантами.
В десятилетнем возрасте Иоганн Бах был взят на воспитание своим братом Иоганном Кристофом. Он обучал будущего композитора игре на клавире, органе. Там он знакомится с творчеством современных музыкантов, всесторонне развивается. Во время — начинается музыкальная биография Иоганна Себастьяна Баха, написана первая органная музыка. После окончания учёбы Бах был направлен к герцогу Эрнсту на должность музыканта при дворе.
Неудовлетворённость от зависимого положения заставляет его поменять работу. В году Бах получает должность органиста Новой церкви в Арндштадте. В это время им было создано много талантливых произведений. Сотрудничество с поэтом Кристианом Фридрихом Хенрици, придворным музыкантом Телемахом обогащало музыку новыми мотивами.
В Бах переезжает в Мюльхузен, продолжает работать церковным музыкантом и заниматься творчеством. Власти довольны его работой, композитор получает вознаграждение. В году Бах женился на своей кузине Марии Барбаре. Он снова решил сменить работу, став на этот раз придворным органистом в Веймаре.
В этом городе в семье музыканта рождаются шестеро детей, трое в будущем становятся известными музыкантами. В году умерла жена Баха, но уже через год композитор снова женился, теперь на известной певице Анне Магдалине Вильгельм. В году Баха переходит на службу к герцогу Анхальт — Кётенскому, высоко ценившему его талант.
Основной тезис Данто сводится к тому, что в новейшей истории лишь сообщество арт-профессионалов и соответствующих институций способно отличить искусство от неискусства, а эстетика окончательно обособилась в отдельную сферу знания.
Работы Уорхола и Лихтенштейна, Раушенберга и Ольденбурга олицетворили для Данто новую эстетическую реальность, так как сочетали в себе массовую и «высокую» культуру и были подобны неведомым существам, изучить и понять которые способны лишь сами художники, искусствоведы, критики и кураторы.
Такой подход Данто назвал «теорией реальности» — в противовес утратившей актуальность теории подражания, а статья «Мир искусства» считается теперь одним из программных текстов так называемой институциональной теории искусства. Артур Данто — — американский арт-критик, искусствовед, философ. Автор книг и статей, посвященных эстетике, искусству и философии.
