Борис годунов главные герои, 8 главных героев романа "Борис Годунов" Пушкина с характеристиками
Смотреть всех экспертов. Произведение описывает период царствования Бориса Годунова с по год и вторжение Лжедмитрия I. Почему Гумилёв воспевал все цвета глаз? AI-помощник для учебы. Перед тобой не стану я лукавить; Но знаешь ли, чем сильны мы, Басманов?
Сын царя, которого тот успел перед смертью благословить на царство. В результате бояре Отрепьева душат Фёдора и его мать, а народу объявляют о том, что они приняли яд. Дочь польского воеводы, жаждущая власти. Марина Мнишек становится женой Григория Отрепьева, выдающего себя за царевича Дмитрия, так как хочет быть царицей.
Она готова на всё ради власти, она будет делить постель с любым, кто даст ей то, что она хочет, и её не волнует политика. Единственное, что волнует Марину Мнишек — единоличная власть. Когда Григорий Отрепьев раскрывает ей правду о том, кто он на самом деле, её это не слишком беспокоит — ей всё равно, кто её муж, если он даст есть власть, которую она так жаждет заполучить в свои руки. Старик-летописец из Чудова монастыря, который стал свидетелем убийства царевича Дмитрия, совершённого по приказу Бориса Годунова.
Это подталкивает Отрепьева на его авантюру. Характеристика самого Пимена при этом довольно проста — он искренне верит, что царь правит по Божьей воле, а потому имеет на то полное право. Народ же, по мнению Пимена, сам должен раскаиваться за прегрешения царей. Благодаря всем этим качествам князь Шуйский участвует во множестве заговоров, он всегда в курсе всего происходящего вокруг.
В романе именно он передаёт царю известие о том, что в стране объявился человек, выдающий себя за царевича Дмитрия, и Борис Годунов даже угрозами допытывается у князя, действительно ли настоящий Дмитрий мёртв. Настоящий князь Шуйский, кстати, позднее стал царём Василием Шуйским свергнув воцарившегося в Москве Лжедмитрия I , но в романе эти события не описываются, так как он завершается в момент провозглашения новым царём самозванца.
Как бы то ни было, для Бориса Годунова это прилюдное обвинение стало страшным ударом. Один из приближённых царя, думный дьяк, имеющий на Бориса Годунова огромное влияние. Власть Щелкалова столь обширна, что он влияет и на внутреннюю, и на внешнюю политику Русского царства, и он благодаря своим талантам занимает очень высокое положение при царе. Характеристика дьяка Щелкалова — умный, прозорливый и чрезвычайно красноречивый человек, великолепно разбирающийся в дипломатии и политике.
При этом он обладает мощной хваткой, благодаря которой и сумел стать одним из наиболее влиятельных лиц в стране.
Средний рейтинг: 4. Когда народ отвернулся от Бориса, он погиб. Поэт показывает, что мощь народна поистине безгранична. В народе живет неистребимое стремление к борьбе с тиранией, стремление к свободе. Это мятежная стихия, которая всегда склонна к восстанию против угнетателей.
Сила народа заключается в его нравственной чистоте, отвращении к преступлениям. И убийство младенца народ Борису простить не может. Не может он простить Самозванцу гибели вдовы и сына Годунова.
В трагедии Пушкина народ выступает в роли грозного судьи. Поэт на материале истории 17 века дает ответы на самые важные вопросы своей современности. Близилось восстание декабристов. Их слабость заключалась в том, что действовали они в отрыве от народных масс.
Пушкин показывает силу народа, и одновременно его исторически обусловленную слабость в начале 17 века. Народ может свергнуть тиранов, но воспользоваться своей победой, обеспечить себе свободу и благо он не способен. А причина этого — политическая несознательность и темнота народной массы.
Пользуясь этой темнотой, бояре и цари присваивают себе плоды народной победы. И это поэт отчетливо показывает в первых сценах трагедии в заключительной сцене. Борис Годунов — влиятельный боярин, который стал правителем Руси в конце 16 века. В произведении Пушкина Борис — герой, царь Руси, мудрый правитель, опытный политик, но человек, не сумевший заслужить доверие и признательность своего народа.
Годунов сильный и властный человек, стремившийся к благосостоянию и упорядочиванию жизни подданных. Однако народ не смог найти оправдания убийства царевича, не принял политику крепостного режима. Фактически это и стало причиной трагедии Годунова. Из рассказа Афанасия Михайловича Пушкина следует, что царь является причиной всех страданий и несчастий русского народа.
Григорий Отрепьев, известный как Лжедмитрий, был монахом Чудова монастыря. Это молодой человек двадцати лет отроду, склонный к авантюрам. Под влиянием разговоров с наставником Пименом Григорий решил провозгласить себя Дмитрием, убиенным Борисом Годуновым.
Григорию надоела монашеская жизнь, ему захотелось царского величия. Обладающий даром убеждения авантюрист сумел привлечь на свою сторону Польско-Литовское государство. Он собрал войско и отправился отвоевывать власть. Отрепьев смог достичь своей цели, на царском троне он пробыл около года, пока не погиб в результате заговора. Старец Пимен, летописец Чудова монастыря, монах, оказавшийся свидетелем убийства.
Упоминание Пимена об одинаковом возрасте царевича Дмитрия и Григория спровоцировало Отрепьева на авантюру.
Пимен проповедует, что власть царю дается по велению Бога, а народу следует раскаиваться за прегрешения царей. Марина Мнишек — дочь польского воеводы, честолюбивая, сластолюбивая молодая женщина. Марина желает власти, ради чего готова идти по головам, делить постель с любым, кто ей в этом может помочь. Для нее никакого интереса не имеют политические вопросы, ее одна-единственная цель — единоличная власть.
Князь Шуйский, представитель влиятельного рода, имеет неординарное мышление. Князь дальновиден, прекрасно разбирается в психологии. Прозорливый и умный, предприимчивый и изворотливый человек, отличный политик.
Шуйский является свидетелем и участником практически всех заговоров. Во все времена на Руси юродивые считались людьми, отмеченными божьей печатью и обладающими даром предвидения. Юродивых побаивались, к их словам прислушивались. В году она была снята с репертуара. Существуют две авторские редакции — и гг. Асафьева , редакция и оркестровка Д. Шостаковича Сцена у собора Василия Блаженного из 1-й авторской редакции, отсутствующая в обеих редакциях Римского-Корсакова, существует в инструментовке Ипполитова-Иванова.
Наибольшее распространение среди исполнителей XX в. Работая над либретто, Мусоргский сделал краткую выборку из трагедии Пушкина и во многих случаях пересмотрел оригинал, в том числе, проигнорировал вошедшую в поговорку фразу «ох, тяжела ты шапка Мономаха! Основной целью Мусоргского было оптимально приспособить «немузыкальный» текст к музыкальной драме, как он её себе представлял. Работа шла, прежде всего, в направлении динамизации пушкинского оригинала, повышения его эмоционального и «психоделического» градуса.
Вектор переработки хорошо просматривается, например, в рассказе Шуйского, который спровоцировал припадок Бориса с галлюцинациями так называемая Сцена с курантами. В нижеследующей таблице некоторые характерные изменения отмечены курсивом:. Бояре , стрельцы , рынды , приставы, паны и пани, сандомирские девушки, калики перехожие , народ московский.
Первая картина. Заполненный народом двор Новодевичьего монастыря под Москвой. Пристав требует, чтобы все стали на колени и молили Бориса Годунова венчаться на царство хор «На кого ты нас покидаешь».
К выборам нового царя крестьяне и посадские люди равнодушны. Отдельные реплики говорят о невнимании к происходящему. Вышедший к народу дьяк Щелкалов сообщает, что Борис и слышать не желает о троне «Православные! Неумолим боярин! К монастырю подходят калики перехожие. Они призывают молиться за избрание на царство Бориса, во спасение Руси.
Вторая картина. Царское коронование на площади в Московском Кремле. Под колокольный звон бояре шествуют в Успенский собор. Народ по приказу боярина Шуйского славит царя величальная «Уж как на небе солнцу красному слава! Появляется Борис.
Его гнетут сомнения и зловещие предчувствия ариозо «Скорбит душа». Монах-летописец Пимен пишет летопись монолог «Еще одно последнее сказанье». Проснувшемуся молодому послушнику Григорию Отрепьеву он рассказывает о том, что Борис Годунов виновен в гибели законного наследника престола царевича Димитрия.
.jpg)
Оброненное замечание, что Григорий с царевичем — ровесники, рождает в голове Отрепьева дерзкий план: он назовётся Димитрием и вступит в борьбу с Борисом.
Корчма на литовской границе, куда забрели беглые монахи Варлаам и Мисаил, с ними вместе — Григорий. Гости пьют вино, шутят и поют песни шинкарка: «Поймала я сиза селезня», Варлаам: «Как во городе было во Казани».
Григорий поглощён мыслями о самозванстве. Он выспрашивает у хозяйки дорогу в Литву. Появляются два пристава: они ищут бежавшего из Чудова монастыря «недостойного чернеца Григория из рода Отрепьевых».
Григорий разоблачён и, спасаясь бегством, выскакивает в окно. Все бросаются за ним. Царский терем в Кремле. Борис утешает дочь Ксению, горюющую об умершем женихе; рассматривает географическую карту, которую чертит сын Феодор. Но ни в семье, ни в государственных делах Борису нет удачи; это — кара за убийство царевича монолог «Достиг я высшей власти».
Князь Шуйский приносит весть о появлении в Литве самозванца-Димитрия. Борис расспрашивает его о подробностях гибели царевича; он в смятении, в углу его комнаты ему мерещится призрак убитого младенца «сцена с курантами»: «Ух, тяжело!.. Дай дух переведу». Девушки развлекают песнями скучающую в Сандомирском замке Марину Мнишек ария Марины «Как томительно и вяло». Она хочет пленить Самозванца, чтобы занять престол московских царей.
Склоняет к этому Марину и её «духовный отец» — тайный иезуит Рангони, убеждая будущую царицу обратить «еретиков-москалей» в католическую веру.
Марина колеблется, но Рангони угрожает ей церковным проклятием. Лунной ночью в саду Сандомирского замка, у фонтана, мечтает Самозванец о Марине.
К нему подкрадывается Рангони. Сладкими речами о красоте Марины иезуит выманивает у Самозванца признание в страстной любви к гордой панне. По саду в торжественном полонезе проходит шумная толпа весёлых гостей — они предвкушают победу польского войска над войском борисовым.
Самозванец скрывается за деревьями. Все уходят в замок, но Марина возвращается в сад, где её ждёт Григорий. Хитростью и лаской Марина разжигает в нём чувство любви. Она будет принадлежать ему, когда во главе польского войска Самозванец овладеет Москвой и взойдёт на престол.
Звучат взаимные упрёки и страстные любовные признания дуэт «О, царевич, умоляю». Москва, площадь перед собором Василия Блаженного. Собравшийся здесь народ обсуждает слухи о приближении войска Самозванца и надеется на скорое избавление от Борисова произвола. Вбегает Юродивый, за ним — толпа мальчишек. Они дразнят и доводят его до слёз песня Юродивого «Месяц едет, котенок плачет». Закончилась обедня. Голодный люд в отчаянии протягивает руки к боярам, раздающим милостыню хор «Хлеба!
Юродивый жалуется царю на мальчишек: «Вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича». Борис останавливает бросившуюся к Юродивому стражу и просит помолиться за него. Боярская дума в Грановитой палате Кремля.
