Сад земных наслаждений босх, Появилась интерактивная экскурсия по «Саду земных наслаждений» Иеронима Босха - Афиша Daily
Имярек Гость На закрытых створках мы видим фигуру «путника», но на самом деле это — иллюстрация притчи «О добром самаритянине». Во времена Босха музыка была грехом, легкомысленным развлечением, которое предваряет плотские утехи.
Скорее всего, для Босха сад земных наслаждений — мир, растленный любострастием. Босх абсолютно верен библейским текстам в других своих работах, мы с уверенностью можем предположить, что центральная панель также основана на библейских мотивах. Такие тексты действительно можно найти в Библии. До Босха ни один художник не осмелился вдохновиться ими, и на то есть веская причина.
Тем более, что они расходятся с общепринятыми правилами библейской иконографии, где возможно только описание уже случившегося или того, что произойдет в будущем согласно Откровению.
Левая створка изображает последние три дня сотворения мира. Небо и Земля произвели на свет десятки живых существ, среди которых можно увидеть жирафа, слона и мифических зверей наподобие единорога. В центре композиции поднимается Источник Жизни — высокое, тонкое, розовое сооружение, отдалённо напоминающее готический табернакль , украшенный затейливой резьбой.
Сверкающие в тине драгоценные камни, так же как фантастические звери, вероятно, навеяны средневековыми представлениями об Индии , пленявшей своими чудесами воображение европейцев со времён Александра Македонского. Существовало народное и достаточно распространённое поверье о том, что именно в Индии находится утраченный человеком Эдем. На переднем плане этого ландшафта, запечатлевшего допотопный мир, изображена не сцена искушения или изгнания Адама и Евы из Рая как в « Возе сена » , а их соединение Богом.
Взяв Еву за руку, Бог подводит её к только что очнувшемуся ото сна Адаму, и кажется, что тот смотрит на это создание со смешанным чувством удивления и предвкушения. Сам Бог гораздо моложе, чем на прочих картинах, он предстаёт в облике Христа, второго лица Троицы и воплощённого Слова Бога.
Правая створка получила своё название из-за изображений инструментов, использованных здесь самым странным образом: на арфе распят один грешник, ниже лютня становится орудием пытки другого, лежащего ничком «музыканта», на ягодицах которого оттиснуты ноты мелодии. Её исполняет хор проклятых душ во главе с регентом — монстром с рыбьей мордой. Студентка университета Оклахомы Амелия Хэмрик в году предприняла достаточно удачную попытку «расшифровать» эту нотную запись и переложить для фортепьяно, после её опубликования в сети появились записи нескольких любительских исполнений этой композиции [2] [3].
Если на центральной части запечатлено эротическое сновидение, то на правой створке — кошмарная действительность. Это самое жуткое видение Ада: дома здесь не просто горят, но взрываются, озаряя вспышками пламени тёмный фон и делая воду озера багряной, как кровь. На переднем плане кролик тащит свою добычу, привязанную за ноги к шесту и истекающую кровью, — это один из самых излюбленных мотивов Босха, но здесь кровь из вспоротого живота не течёт, а хлещет, словно под действием порохового заряда.
Жертва становится палачом, добыча — охотником, и это как нельзя лучше передаёт хаос, царящий в Аду, где перевёрнуты нормальные взаимосвязи, некогда существовавшие в мире, а самые обычные и безобидные предметы повседневной жизни, разрастаясь до чудовищных размеров, превращаются в орудия пытки.
Их можно сравнить с исполинскими ягодами и птицами центральной части триптиха. Литературным источником босховского Ада музыкантов считается сочинение « Видение Тундала » см.
На замёрзшем озере на среднем плане ещё один грешник неуверенно балансирует на огромном коньке, но тот несёт его прямо к полынье, где уже барахтается в ледяной воде другой грешник. Эти образы навеяны старинной нидерландской поговоркой, смысл которой схож с нашим выражением «по тонкому льду». Чуть выше изображены люди, как мошкара слетающиеся на свет фонаря; на противоположной стороне «обречённый вечной погибели» висит в «ушке» дверного ключа.
Дьявольский механизм — вычлененный из тела орган слуха — составлен из пары проткнутых стрелой исполинских ушей с длинным лезвием посередине. Существует несколько вариантов толкования этого фантастического мотива: по мнению одних, это намёк на человеческую глухоту к словам Евангелия «имеющий уши да услышит». Выгравированная на лезвии буква «М» обозначает либо клеймо оружейника или инициал живописца, по каким-либо причинам особо неприятного художнику возможно, Яна Мостарта , либо — слово «Mundus» «Мир» , указывая на вселенское значение мужского начала, символизируемого лезвием, либо имя Антихриста , которое, в соответствии со средневековыми пророчествами, будет начинаться с этой буквы.
Странное существо с птичьей головой и большим полупрозрачным пузырём поглощает грешников и затем низвергает их тела в идеально-круглую выгребную яму. Туда же скупец осужден вечно испражняться золотыми монетами, а другой, судя по всему, обжора — безостановочно изрыгать съеденные лакомства.
Мотив демона или дьявола, сидящего на высоком стуле, заимствован из текста «Видение Тундала», У подножия престола сатаны, рядом с адским пламенем, обнажённую женщину с жабой на груди обнимает чёрный демон с ослиными ушами.
Самый известный триптих Иеронима Босха, получивший своё название по теме центральной части, посвящённой греху сладострастия. Оригинальное название этой работы Босха доподлинно неизвестно. В целом, ни одно из имеющихся на сегодняшний день толкований картины не признано единственно верным. Большинство теорий о значении картины развиты в XX веке. Кто-то считает, что картина Босха «Сад земных наслаждений» — работа ранняя, кто-то — поздняя.
О лекции. Тысячи людей стремятся увидеть невероятный «Сад земных наслаждений» Иеронима Босха, но как понять идею, заложенную в триптихе? Десятилетиями издаются труды, объясняющие образы, представленные в «упорядоченном хаосе» шедевра. В году весь мир отмечал лет со дня смерти художника и в рамках мероприятий, связанных с этой датой, были опубликованы результаты многолетних исследований, которые позволяют приоткрыть завесу тайны, окружающую прекрасный сад И.
Кто был заказчиком триптиха и чему он должен был «научить» зрителя? Как объяснить невероятные архитектурные формы, которые буквально «вырастают» из фантастического пейзажа? Что происходит в Раю, и почему он наполнен животными, словно «сошедшими со страниц» романов о сказочных мирах? Кроме того, Вы никогда не задавались вопросом, чем так привлекла живописца клубника?.. Мы будем собирать удивительный триптих как пазл, но не ограничимся исключительно им!
Великое произведение можно понять, только окунувшись в мир шедевров, которые служили источником вдохновения невероятно талантливому мастеру загадок…. Вы узнаете Об открытиях последних исследований творчества Босха Как интерпретировать образы Иеронима Босха Чем вдохновлялся выдающийся мастер. О лекторе. Обладатель гранта в рамках Международной программы
