Норманисты и антинорманисты таблица
Византийский хронист второй половины XI века Иоанн Скилица впервые сообщает о кельтах-варангах при описании событий года, когда варяжский отряд находился в Малой Азии « варанги, по происхождению кельты, служащие по найму у греков » [18]. Александр I. А тут человек весьма знаменитый, но чужой, у него нет своей партии.
Не отрицая влияния норманнов на севере, они всё же выводят этноним «русь» из иранских корней [] [] []. В е годы А. Кузьминым был возрождён антинорманизм середины XIX века — в той его форме, которая была выдвинута М.
Ломоносовым и развита С. Гедеоновым []. Мнения, что варяги были не скандинавами, а западными славянами, в те годы придерживались только историки В. Вилинбахов , А. Кузьмин и В. Похлёбкин []. В рамках этого направления варяги считаются прибалтийскими славянами — на основании этимологий «варяги»-«вагры» и др.
Также Кузьмин писал, что варяги были ославяненными кельтами [] []. Согласно Кендрику, торговым походам варягов препятствовали хазары , жившие в низовьях Днепра и северном Причерноморье.
Походы варягов увенчались изгнанием хазар из района современного Херсона []. После этого варяги предприняли набег на южное побережье Чёрного моря и разграбили там в Пафлагонии византийский город Амастриду. Упоминание набега варягов на Амастриду содержится в жизнеописании византийского епископа святого Георгия Амастридского []. О том, в какие годы был совершён этот набег, не известно наиболее вероятно, в е годы. Кендрик считал, что если это произошло в самом начале века, то не исключено, что предводителем варягов мог быть тот же легендарный Бравлин [] , который возглавлял набег на крымский Сурож.
Очередное усиление дискуссии вызвал доклад Клейна на торжественном юбилее дискуссии года о «конце антинорманизма» один отклик в поддержку, два — против. Клейн полагал, что после ликвидации советской власти, а вместе с ней и государственной поддержки антинорманизма, дискуссия на эту тему завершена. В журнале «Стратум» за год Клейн опубликовал статью «Норманизм — антинорманизм — конец дискуссии» [].
В XXI веке работа Кузьмина была продолжена его учениками и последователями [] []. Клейн называет липецкого историка В. Фомина , одного из учеников и последователей Кузьмина []. Более активная дискуссия развернулась после издания работы Клейна «Спор о варягах» Это издание совпало с возрождением антинорманизма, поддерживаемого директором Института российской истории РАН А. Сахаров совместно с историком В. Фоминым выступили по телевидению, Клейн подверг критике их выступление в печати , опубликовав ряд статей, в частности, о конференции сторонников Сахарова «Начало Руси».
Фомин, в свою очередь, поместил в интернете подробный критический разбор «Спора о варягах» и других произведений Клейна под названием «Клейн как диагноз, или голый конунг», где обвинил Клейна в научной несостоятельности его исторических взглядов. Клейн ответил статьёй «Антинорманизм как диагноз» []. По мнению Е. Мельниковой и В. Петрухина , становлению княжеской династии предшествовал длительный процесс развития социально-экономических отношений у славян и финно-угров, в котором скандинавские дружины стали не более чем катализатором в связи с их участием в создании торгового маршрута из Скандинавии в Восточную Европу.
Скандинавы целиком «реализовали» себя в ранней русской истории, приняв участие в том этнокультурном синтезе, который привел к становлению Русского государства и культуры []. Призвание Рюрика на княжение рассматривается учёными как фольклорное отражение договорных отношений др.
По мнению археолога В. Мурашёвой [b] , несмотря на значительное присутствие выходцев из Скандинавии среди населения Восточной Европы, скандинавское происхождение правящей династии, дружины и названия государства, скандинавы славянизировались в течение небольшого времени, а ранняя русская история была вполне самостоятельной. Отдельные части Восточно-Европейской равнины осваивались различными этническими группами славянами, балтами, финно-уграми, норманнами , не разделёнными между собой границами.
Процесс этот происходил в основном мирно. В восточнославянском самосознании, в отличие от западноевропейского, не сложился враждебный образ викинга, варяга [57]. По мнению историка А. Горского , влияние норманнов выразилось исключительно в объединении государственных образований Севера и Юга Восточной Европы, которые в обратном случае могли бы существовать раздельно и далее.
Вместе с тем, это ускорило и ассимиляцию пришлой, скандинавской части элитного слоя []. Французский барон Артюр де Гобино , заложивший основы « расовой теории », писал в своём сочинении «Опыт о неравенстве человеческих рас» — :. Сегодня существует большая славянская империя [Российская империя] — единственная, которая выдержала испытание временем, первый и уникальный памятник политическому разуму, истоки которого следует искать в варяжских, то есть норманнских династиях.
Однако это грандиозное сооружение является германским только в силу факта своего существования. Норманны не изменили характер своих подданных: они были слишком малочисленны, чтобы добиться такого результата.
Они затерялись в массе местного населения []. Скандинавское происхождение элиты Древнерусского государства использовалось в пропаганде нацистской Германии для доказательства идеи принадлежности славян к « низшим расам » и «неспособности их к самостоятельному управлению» утверждалась культуртрегерская роль скандинавов по отношению к славянам.
Ещё в « Майн кампф » Гитлер писал: «Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы». В изданной 1 июня года инструкции статс-секретаря немецкого имперского министерства внутренних дел и имперского министерства продовольствия Герберта Бакке для немецких оккупационных чиновников говорилось:.
Это изречение появилось уже в самом начале образования русского государства, когда русские звали норманнов приходить и управлять ими. Эта установка красной нитью проходит через все периоды истории русского государства: господство монголов, господство поляков и литовцев, самодержавие царей и господство немцев, вплоть до Ленина и Сталина. Русские всегда хотят быть массой, которой управляют. Так они воспримут и приход немцев, ибо этот приход отвечает их желанию: «приходите и владейте нами».
Российский политический деятель праворадикального направления Алексей Широпаев утверждал, что начало Руси положили «чистые арийцы » — норманны и венеды — « нордические автохтоны », обладавшие высочайшей культурой. По его мнению они были « белым » европейским населением, оплотом которого стал Великий Новгород, «жемчужина Северной Европы». Антинорманизм, преобладавший в славянофильском течении российской исторической науки, а позднее благодаря партийным идеологам и в советской историографии , приписывал норманской теории следующие положения: приход норманнов на древнюю восточнославянскую территорию, основание норманнами киевской княжеской династии; норманское происхождение названия «Русь»; Влияние норманнов на восточнославянскую культуру; норманны как создатели первого восточнославянского государства; расовое превосходство норманнов как причина их успехов; политическое влияние на современную ситуацию: германцам суждено повелевать, славянам — подчиняться [].
При этом в действительности учёные-норманисты разделяли лишь первые пять из этих пунктов. О расовом превосходстве и влиянии на нынешнюю политику учёные речь не вели []. Официальная советская пропаганда представляла «норманистов» как « врагов народа » или «агентов запада».
Ряд популярных работ и ресурсов в Интернете распространяют среди жителей России представление, что норманисты это «инородцы», « русофобы », « антипатриоты » и в целом «безнравственные люди» [24].
Назаренко , «скандинавоязычного прототипа у финского Ruotsi , а значит, и древнерусского русь выявить не удаётся» []. Шаскольский писал, что термин руотси нигде не встречается до XVI века []. Лебедев и В. Кулешов считают, что нет лингвистических препятствий для того, чтобы выводить др. В новейшее время в контексте цивилизационного подхода в истории и теорий этнокультурных взаимодействий противостояние «норманистов» и «антинорманистов» в значительной мере утратило научный смысл.
Становление государственности рассматривается как длительный процесс углубления стратификации общества, завершающийся политогенезом под воздействием комплекса различных факторов [1]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.
Оригинальный текст церк. И срубиша город Ладогу. Флетчер , [89]. Основная статья: Антинорманизм. Многие авторы писали с одним н : историки Б.
Греков , В. Мавродин , Д. Авдусин , И. Шаскольский , Л. Клейн [3] , А. Сахаров в статье Большой советской энциклопедии [4] , лингвист С. Николаев [5]. Фо па антинорманиста Архивная копия от 23 августа на Wayback Machine Рец. Голый конунг. Норманизм как диагноз. Древняя Русь и Скандинавия в трудах Е.
Мельниковой, с. Зачем фальсифицируют историю. Дегоев , В. Захаров, А. Кузьмин , И. Настенко, О. Рапов , В. Фомин , Ю. ИРЛИ ; Под ред. Лихачёва , Л. Дмитриева , А. Алексеева , Н. Ипатьевский список «Повести временных лет» на языке оригинала и с синхронным переводом. Пушкинский Дом ; отв. Лихачёв [и др. Буланин , О. Осипов ; —, т. Тихомиров ; под ред. Фасмер ; пер. Трубачёва , под ред. Ларина [т.
Франками в византийских источниках назывались жители Северо-Западной Европы. Академия наук СССР, Год Prudentii annales sive Annalium Bertinianorum pars secunda. Ab anno usque ad PL. Moravcsik, пер. Литаврина и А. Древнейшие источники по истории народов СССР.
XVI : « Дор — Евангелическая церковь союза ». Гнёздовские захоронения по типу В1 Бирка датируются X веком. Лебедев Г. Таллин : Ээсти Раамат, Jansson, «Warfare, Trade or Colonisation?
Russische historische Grammatik. Northmen, Finns and East Slavs. Ninth to eleven centuries. Андрей Зализняк : История русского языка неопр.
Дата обращения: 12 ноября Архивировано 1 февраля года. Июнь Cohen and E. Philadelphia, История земледелия в Новгородской земле. X—XV вв. Mohammed, Charlemagne and the Origin of Europe. Великий Волжский путь. Волжско-балтийский торговый путь в IX в. Новосельцев и др. Древнерусское государство и его международное значение.
Легенда о «призвании варягов» и становление древнерусской историографии, с. Орлов, В. Георгиев, Н. Георгиева, Т. Институт русской литературы Пушкинский Дом. Архивировано 16 декабря года. Мои записки Архивная копия от 4 декабря на Wayback Machine. Древняя русская история до монгольского ига Архивная копия от 25 января на Wayback Machine : Т. Борьба с норманизмом в русской исторической науке Архивная копия от 18 мая на Wayback Machine.
Архивировано 22 февраля года. Тихонов И. Отблеск «Варяжского семинара» в годы застоя. Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон Архивная копия от 13 июля на Wayback Machine. От редакторов, с. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. Автор признаёт версию О.
Трубачёва наиболее обоснованной. Автор предположил, что русы восточных источников — это ираноязычные носители лесостепного варианта салтовско-маяцкой культуры. Большинство сторонников норманизма и антинорманизма эту версию в те годы не поддержали. История хазар. О причинах начала эволюции выводов А. Кузьмина, В. Тюкавкина и Э. Под общей редакцией А. РАН А. Сахаров , д-р ист. Талина ; Институт российской истории РАН. Антинорманизм как диагноз неопр.
Дата обращения: 25 декабря Архивировано 23 января года. Андреев и др. Глава 4. К начальной истории Русского государства Архивировано 11 августа года.
Вопросы медиевистики. Архивировано 5 марта года. Архивированная копия неопр. Дата обращения: 13 сентября Архивировано из оригинала 5 марта года.
Древняя Русь и славяне. Leiden, Арбман Хольгер. Арне Т. Викинги и славяне. И вот принималось же. Антинорманисты появились тоже сразу. Среди первых антинорманистов был Михаил Васильевич Ломоносов. Но антинорманизм оказался тоже во многом ущербным, потому что опровергал норманистов по частям, набрасываясь на отдельные их тезисы: «Ах, Рюрик?
Ну, тогда никакого Рюрика не было! Баснословный Рюрик! Что мы там знаем про Рюрика с братьями?! Думаю, им тогда виднее было, чем нам сейчас через тысячу лет, был Рюрик или его не было. Рюрик, думаю, был. Или, скажем, было и более справедливое утверждение: «Как так? Русь ведь была более культурной, чем скандинавские земли!
И вот я не собираюсь оспаривать норманизм. Я его просто сниму. И вы это увидите. Фокус такой. Он просто исчезнет. Мы не знаем, кто был Рюрик. Погибшая Иоакимовская летопись, о которой мы знаем по объемистой цитате и с которой работал Татищев, а Карамзин уже нет, в отличие от привычной нам версии Повести временных лет указывала, что Рюрик — славянин, но только с запада, что он — «ободрит».
Ободриты были одним из славянских племен с территории нынешней Польши. Впоследствии, они влились в польский народ, когда он родился. Если это так, то просто призвали князя из соседнего княжества. Имя «Рюрик» — неизвестного происхождения. Оно хоть и редкое, но встречается в наши дни: у норвежцев в форме «Рерик» и у поляков в форме «Рэк». Потому вполне возможно, что это и славянское имя. И скандинавы могли позаимствовать славянское имя, как и наоборот.
Есть замечательная таблица, составленная виднейшим чешским славистом XIX века Павлом Шафариком, где он в два столбца выписал родственные по корням германские и славянские имена. Совпадений очень много. Эта таблица убедительно не объяснена до сих пор. Ну, видимо, просто славяне и германцы очень долго, со времени Великого переселения народов жили чересполосно. И какая-то часть германцев, видимо, была ассимилирована славянами.
А то, что германцы ассимилировали довольно много славян, вообще бесспорно. Вот пример. Кто-нибудь из вас помнит, как в девичестве звали императрицу Екатерину Вторую, бесспорно немку? София Августа Фредерика принцесса Ангальтская и Цербстская.
Последнее слово ровным счетом ничего не означает в немецком языке. Но если вы его напишите по-латыни, а прочтете по-славянски, как в польском языке, то поймете, что она Ангальт-Сербская.
Это онемеченный славянский княжеский род, и по своему дальнему происхождению у нас была славянская императрица смеется. Итак, первое мы разобрали. Предположим, что Рюрик все же был скандинавом.
Но это тоже ничего не означает. Это не означает ни того, что они основали у нас государственность, ни того, что мы были «оккупированы». Есть и такая норманистическая версия. Есть буквальная версия: «Пригласили мол. Порядка, знаете, у нас тут нету. Приходите и володейте». А еще есть версия, что это, конечно, написали для красоты, а на самом деле нас просто оккупировали. Дело в том, что практика приглашения иноземного князя, правителя, монарха не так редко встречается в истории.
Именно приглашение. Например, Мухаммеда пригласили в Медину в году христианской эры за десять лет до его кончины, именно пригласили.
Почему именно мединцы были так рады в отличие от мекканцев? А потому что чужой не имеет партийных привязанностей. А Медина была разделена на очень враждебные кланы. В знаменитых средневековых итальянских городах, таких как Флоренция, Пиза, Гаэта, на должность главы городского управления, который назывался по-разному «капитан», «бомбардьер» и т. Не будет иметь партийных привязанностей, будет служить всему обществу. Это не редкость. И вообще, если наличие иноземной династии есть признак иноземного порабощения, то тогда в настоящий момент Соединенное Королевство Великобритании и Северной Ирландии порабощено Федеративной Республикой Германия.
Извините, но у них Ганноверская династия. А у англичан вообще со времен Вильгельма Завоевателя, то есть с XI века не было ни одной английской династии. Все иностранцы. Но англичане во все времена умели вести себя пра-виль-но. У них кто бы ни был король, он все равно действовал в интересах Англии. И он знал, что в противном случае он вылетит с острова на континент, или произойдет что-нибудь еще хуже.
Когда король Эдвард II оказался гомосексуалистом, с ним еще хуже обошлись разгневанные англосаксы. Его умертвили, засунув ему, понятно куда, раскаленный металлический прут. Больше среди аристократии этого не было заметно в течение нескольких сот лет.
Я предположил еще в юности и спросил о том Гумилева: а откуда взялось, что варяг — это этническая принадлежность? Это — славянское слово, образованное от скандинавского слова «варинг», что значит «дружина».
То есть, «варяг» значит «иностранный дружинник», и все. И норманская, и антинорманская теории на протяжении нескольких столетий корректировались, дополнялись новыми сведениями, а также использовались в сугубо политических целях правителями Швеции, Третьего рейха и СССР.
На данный момент среди учёных по-прежнему нет однозначного ответа на главные вопросы:. Histerl » Исторический словарь терминов. Норманнская теория вполне может быть правдивой. Но не нужно её представлять как унизительное воцарение инородцев из-за неспособности найти правителей среди коренного народа. На самом деле, это распространённая история. И такие же пришлые норманны основали свои династии в Англии и во Франции. При этом данный факт не вызывает у современных французов и британцев никакого неудобства.
Дк, не было бы вопросов, но если прочесть, например, Рыбакова, то он отрицает эту версию как раз по причине популярности этого мифа в северных землях. Причем известно, что часть о призвании Варяг носит легендарный характер, так как была добавлена уже после написания летописи.
Ваш адрес email не будет опубликован. Похожие записи:.
