Подвиг 101 узбека в концлагере амерсфорт, Подвиг узбека в концлагере "Амерсфорт" | Пикабу
Все, кроме солдата , были привезены из Германии или других регионов Голландии. Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Марина Клэнси. Владимир Куровский.
И тогда министр пропаганды Германии Йозеф Геббельс решил сыграть на контрасте и показать противника жалким и ничтожным.
Он задумал снять небольшой ролик, где советские солдаты рвут друг друга на части за кусок хлеба. Специально из числа военнопленных были выбраны люди, с неевропейской внешностью. Была поставлена цель замучить их до буквально животного состояния, чтобы ничего человеческого в них не осталось… и швырнуть еду, как стае голодных зверей. Спустя какое-то время в лагерь приехали большие чины, а вместе с ними целый отряд кинооператоров и режиссеров, лучших в Германии.
Свет, камера, мотор! По периметру загона с узбеками выстроились арийцы — высокие, красивые, светловолосые, голубоглазые, как с обложки модного журнала.
Они идеально контрастировали с темнокожими, измученными пленниками. Тут же подъехала машина и открыла багажный отсек. Оттуда разнесся немыслимый запах свежеиспеченного сдобного хлеба, от которого сглотнули слюну даже сытые арийцы. Это должен быть великий фильм Рейха, как полуживотные бросаются на хлеб, грызя себе подобных зубами. Для солдат это должен быть очень поучительный материал: «У вас не должно остаться места для жалости к этому отребью. Это не люди». Брошенная булка хлеба упала в середину загона, к ней подошел самый младший мальчишка.
Гробовая тишина. Бережно ее поднял и трижды поцеловал его, поднося поочередно ко лбу как святыню. А потом передал самому старшему. Потом узбеки сели в кружок, сложили ноги по-восточному и стали передавать по цепочке крошечные кусочки хлеба, словно плов на Самаркандской свадьбе.
Каждый получил кусочек, грел об него руки, а потом неторопливо, закрыв глаза, съедал. И в конце этой странной трапезы прозвучало: «Худога шукур» Слава Богу. Он не представлял, насколько величественными могут быть люди другой расы, какими могут быть отношения между ними, насколько любить Родину и с достоинством уважать хлеб.
Геббельс планировал использовать азиатов для пропагандистских целей и на их фоне показать превосходство арийской расы, однако он просчитался.
Своим достойным поведением узбеки удивили нацистов и не стали марионеткой в руках врага. В конце сентября года в лагерь «Амерсфорт» пригнали пленного узбека, которым создали такие условия, что ужасались даже нацисты.
Очевидцем событий стал житель города Амерсфорт Хенк Брукзаузен, который вспоминал: «Одетые в лохмотья, они даже не выглядели, как солдаты Нацисты провели их по главной улице, выставляя напоказ, от вокзала до самого концлагеря.
Они были слабые и маленькие, их ноги были обернуты в старые тряпки. Некоторые из них еле держались на ногах, их поддерживали идущие рядом товарищи Брукзаузен утверждал, что местные жители пытались передать пленникам еду и воду, но немецкие охранники запрещали это делать.
Один из узников лагеря, Алекса де Леу, писал, что надзиратели специально старались довести узбеков до скотского состояния. Всю осень их держали на улице и выдавали половину лагерного пайка. Пленников называли недочеловеками и жестоко избивали за малейшую провинность. Когда кто-то из узников поделился с узбеками едой, то в наказание весь лагерь на несколько дней лишили еды.
Он вспоминает, как, будучи подростком, наблюдал за прибывшими в город советскими пленными. Можно было увидеть только их лица". Они были слабые и маленькие, их ноги были обернуты в старые тряпки. Некоторые из них еле держались на ногах, их поддерживали идущие рядом товарищи", - продолжает Брукхаузен. Некоторые пленные обменивались взглядом с прохожими и жестами показывали, что они голодны. Они не разрешали нам помогать им". Брукхаузен больше никогда не видел этих пленных и не знал, что с ними случилось в концлагере.
Он обнаружил, что в основном это были пленные узбеки. Руководство лагеря не знало об этом до тех пор, пока не приехал говорящий по-русски офицер войск СС и не начал их допрашивать.
Большинство из них, по словам Рейдинга, были из Самарканда. Рейдинг также выяснил, что к пленным из Средней Азии относились в лагере хуже, чем ко всем остальным. Эту сцену нужно было заснять для пропаганды", - объясняет Рейдинг.
К их удивлению, один из пленных спокойно берет буханку и ложкой делит ее на равные части. Другие терпеливо ждут. Никто не дерется. Потом они делят поровну куски хлеба. Нацисты разочарованы", - рассказывает журналист. Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше. Если кто-то пытался с ними поделиться, в наказание весь лагерь оставался без еды", - рассказывает узбекский историк Баходир Узаков.
Он живет в голландском городе Гауда и тоже занимается историей лагеря в Амерсфорте. Из признаний лагерных охранников и воспоминаний самих пленных, которые Рейдинг нашел в архивах, он узнал, что узбеков постоянно избивали и давали им выполнять самые худшие лагерные работы - например, перетаскивание тяжелых кирпичей, песка или бревен в мороз. Архивные данные стали основой для написанной Рейдингом книги "Дитя поля Славы".
Одна из самых шокирующих историй, обнаруженных Рейдингом, - о лагерном враче, голландце Николасе ван Ньювенхаузене. Когда двое узбеков погибли, он приказал другим пленным обезглавить их и варить их черепа, пока те не станут чистыми, рассказывает Рейдинг.
Доктор Николас ван Ньювенхаузен был приговорен после войны к летнему заключению, но отсидел 10 лет. Какое безумие! Страдавшие от голода и изнеможения, узбеки стали есть крыс, мышей и растения. Остальные 77 перестали быть нужны, когда ослабели настолько, что не могли больше работать.
Ранним утром в апреле года пленным было сказано, что их перевезут в другой лагерь на юг Франции, где им будет теплее. На самом деле их отвезли в ближайший лес, где расстреляли и захоронили в общей могиле. Тех, кто попытался бежать, немецкие солдаты догоняли и расстреливали", - говорит Рейдинг, ссылаясь на воспоминания лагерных охранников и водителей, которые были свидетелями расстрела.
Вы не знаете языка чужестранцев, а они не знают вашего. И вы не понимаете, почему эти люди обращаются с вами как с животным". Информации, которая помогла бы идентифицировать этих пленных, очень мало. Нацисты сожгли лагерный архив перед отступлением в мае года.
Сохранилась только одна фотография, на которой запечатлены двое мужчин - ни один из них не назван по имени.
