Балов или баллов, Актуальная информация о шкале перевода первичных баллов во вторичные
Независимый регистратор. Следуя приведенным ниже простым правилам, копить баллы Nomad Club достаточно легко и просто. Статус рейса.
Литератор Николай Баллин как-то написал, что Криворожье было одним из самых «танцевальных» городов Украины, отмечая, что криворожцы 19 века обожали по вечерам посещать зажигательные события и веселиться там до самого утра. Дальше на kryvorizhanka. Первые баллы в украинских городах начали устраиваться еще в 15 веке, но в Кривой Рог и Днепропетровскую область такая тенденция пришла только в начале XIX века.
Так как Криворожье тогда считалось провинциальным городком, балы, устраивавшиеся в усадьбах состоятельных лиц, вызвали настоящий ажиотаж.
Балл был важным элементом дворянского быта, а поход на танцевальный вечер для любого криворожского дворянина был настоящим событием. На балах о людях складывалось определенное впечатление и если оно будет плохим, то грязных слухов или даже разрушенной карьеры было не избежать.
На территории Криворожья существовал так называемый «бальный сезон», который длился с католического Рождества и до последнего дня Масленицы. Во всех остальных случаях танцевальные вечера устраивались только на какие-нибудь праздники или выдающиеся даты для хозяина бала. Криворожцы любили устраивать балы с размахом и на это не жалели никаких денег. Для дворянина получить приглашение на благотворительный вечер или семейный бал было честью, это подчеркивало его хорошее материальное положение и высокий статус в обществе.
Баллы происходили в огромных, просторных залах, с величественными колоннами, хрустальными люстрами и блестящим полом. Упоминание о торжественных танцевальных вечерах в Кривом Роге в 19 веке можно было увидеть во многих произведениях писателей, краеведов и публицистов.
Все они с увлечением писали о криворожских балах. Развлечения на балах были у каждого свои: некоторые барышни сплетничали, мужчины преклонного возраста играли в карты, кто-то общался, танцевал или уходил в философские размышления.
Со словом «бал» сразу возникает множество ассоциаций: аристократизм, шарм, достоинство, красота, утонченность, элегантность. В первую очередь танцевальные вечера были культурным событием, поэтому важно было не скомпрометировать себя. На балах ценились три умения : одеваться, танцевать и общаться.
Ни один бал не мог начаться без губернатора города — это было универсальным правилом для всех танцевальных вечеров. Открывал бал полонеза-марш, возглавляемый хозяином бала и хозяйкой с самым почетным гостем.
Этот танец длился около часа и, чтобы публика не устала, криворожцы иногда танцевали зажигательную польку. Каждый кавалер и каждая дама знали, кто будет их партнером по танцам на балу.
У некоторых криворожанок даже были специальные записные книжки, карне, где были записаны имена их партнеров. Во время танца кавалерам не разрешалось вести себя неприлично по отношению к даме: крепко держать за руку, делать двузначные комплименты и слишком близко приближаться к партнерше.
Нередко происходили случаи, когда на балу мужчина признавался барышне в любви, но это тоже нужно было сделать правильно.
После танца мазурка кавалер вел даму к столу на ужин и у пары было время, чтобы пофлиртовать и сказать друг другу слова любви. В «Евгении Онегине» этот эпизод танца послужил началом конфликта Онегина и Ленского.
Иногда такой выбор был сопряжен с угадыванием каких-либо качеств, причем выбирать могли не только юноши, но и девушки. Завершался бал обычно котильоном — веселым танцем-игрой, сочетавшим в себе элементы вальса, мазурки, галопа и многих других танцев. И если в крупных городах балы были привилегией дворян, то в провинции гостями становились все статусные жители города.
В XVIII веке происходит эволюция маскарадов: из площадного зрелища, в котором чаще всего участвовали юродивые и люди с физическими отклонениями, он превращается в изысканный праздник. Однако публика, в отличие от бала, здесь по-прежнему была самая разная.
Несмотря на то что маскарад, берущий начало из языческой традиции, стал светским праздником, в России он по-прежнему ассоциировался со Святками. Часто маскарады проводились именно в это время.
Отступление от такого негласного правила хоть и не порицалось, но казалось странным и пугающим. Так, отдельная маска и маскарад вообще служат тревожным лейтмотивом в романе «Петербург» Андрея Белого. Цитаты и афоризмы. Смотрите также. Как читать «Гранатовый браслет» Куприна.
Фабио Мастранджело: «Я не могу представить свою судьбу без России». Человек-бабочка: 10 фактов о Вацлаве Нижинском.
Ты не фараон, ты лакей». Игры для взрослых компаний. Вальс в русской культуре. Маскарад в русских портретах. Пушкин и его эпоха в романе «Евгений Онегин».
