Краткое содержание солдат и смерть, Народное творчество (Фольклор) - Солдат и Смерть
Когда в ровик спрыгнул немецкий офицер и выстрелил в Тёркина, ранив в правое плечо, Тёркин ударил штыком. Открыл дверь, а потом хитростью заманил всех чертей в этот мешок. Французы, британцы, поляки глядят на русских солдат дружелюбно. Тёркин в утешение достаёт из вещмешка вторую шапку и рассказывает, что её отдала раненому Василию девчонка, делающая перевязку.
Он его развязал и распахнул дверь. Все бесы прыгнули в мешок. Служивый его завязал, перекрестил и начал бить нечисть гирями, а потом вытряхнул изувеченных чертей. Они были так покалечены и испуганы, что сразу разбежались в разные стороны. После этой ночи солдат двинулся дальше. По дороге он встретил худенькую и страшную старушку с косой. Это оказалась Смерть. Солдат хотел пройти мимо, но женщина встала у него на пути.
Служивый спросил, что она от него хочет. Смерть сказала, что ее послал Бог за душой служивого. Солдат начал молить старуху дать попрощаться с близкими.
Однако Смерть осталась непреклонна и зарубила солдата косой. Сначала он оказался в аду. Однако избитая им ранее нечисть не решилась кинуть его в огонь. Она с ужасом побежала к сатане рассказывать о побоище. Дьявол испугался и бросился в огонь вместе с чертями. Солдату в это время там стало очень скучно, и он пошел спрашивать Бога, что делать. Господь ответил, что нужно взять оружие у святого Михаила и встать на охрану рая. Когда солдат приступил к службе, неожиданно пришла Смерть и попросила аудиенцию у Бога.
Однако солдат ее не пропустил и сам пошел спрашивать, каких людей нужно умерщвлять. Бог ответил, что сначала самых старых. Тогда солдат понял, что умрут его родители. Он решил схитрить и сказал Смерти, что ей нужно грызть год вековые дубы, а потом прийти вновь. Через срок она пришла снова. Солдат вновь соврал, отправив ее убивать самых матерых, а потом опять грызть дубы. Прошел еще годик и Смерть снова предстала перед солдатом.
На этот раз он приказал ей грызть молодые дубки. Однако любой обман раскрывается. Когда Смерть появилась в очередной раз, ее пришлось пропустить к Богу. Он сразу заметил, что старушка плохо выглядит — замученной и исхудавшей.
Спросил причину таких изменений. Смерть ответила, что по его приказу 3 года грызла столетние дубы и сломала все зубы. Так, Бог узнал о вранье солдата и отправил за ним ангелов. Наказанием послужил приказ накормить Смерть как следует. Так, оба героя сказки снова вернулись в реальный мир. Солдат оказался там же, где его уморила Смерть.
Он засунул ее в свою котомку и отправился в путь дальше. Смерти в мешке не понравилось, она плакала и стонала, но служивый не обращал на это внимание. Зашел в таверну к целовальнику и попросил выпить, но только денег у солдата не оказалось. Тогда он бросил хозяину волшебный мешок в качестве залога и обещал заплатить в течение трех суток. Целовальник согласился и налил служивому вина.
Вояка рассказал о своих странствиях. Когда он добрался до дома, то все ему все очень обрадовались. Солдат хотел остановиться в родном доме всего на 3 дня, а остался на год.
Тогда он вспомнил о волшебном мешке. Вернулся в кабак за котомкой. Она так и лежала под столом. Солдат развязал котомку — Смерть еще была жива. Служивому захотелось понюхать табака. Смерть тоже захотела угоститься. Тогда солдат предложил ей запрыгнуть в табакерку, а там старуха начала чихать. Служивый закрыл ее там и носил с собой год. Когда открыл, то Смерть еле вылезла.
Потом солдат еще долго над ней издевался.
Через время решил выполнить Божий наказ — откормить старуху. Посадил ее за стол с множеством явств. Смерть съела все до крошки. Тогда солдат рассердился, засунул ее в мешок и унес на кладбище, где и похоронил. Прошло 3 года, Бог вспомнил про служивого, который должен был вернуться, но так и не пришел. Смерть тоже пропала. Тогда Господь отправил на их поиски ангелов.
Он неказист собою: среднего роста, не особенно красив, воевал, но не был награждён, был ранен, трижды был в окружении, но выжил под любым огнём и на любой позиции. Тёркин рассказывает, как он в группе из 10 человек выбирался из окружения, был политруком, чья единственная беседа заключалась в словах «не унывай». По дороге бойцы зашли в деревню командира.
Жена командира приготовила бойцам ужин, заботливо уложила отдыхать. Хозяин ждал её в углу, но она всё не шла, звякала посудой, шила. Тёркину не спалось, было неловко, он вышел на крылечко, смастерил из шинели, верной подруги солдата, постель.
Хозяин не пошёл к жене, он до света рубил дрова, чтобы ей помочь. На рассвете проснулись дети и заплакали, будто поняв, что отец уходит.
Тёркин мечтает после войны посетить ту хозяйку, чтобы «поклониться доброй женщине простой». Во время переправы через реку зимней порой на понтоны погрузились бойцы первого, второго и третьего взвода. Когда первый взвод должен был достичь противоположного правого берега, начался обстрел, погубивший многих бойцов.
Переправа сорвалась, но все беспокоились о бойцах первого взвода. На рассвете дозорные увидели вдалеке маленькую точку на реке. Они приняли плывущего человека за мертвеца из погибших вчера, но сержант в бинокль разглядел живого пловца. Кто-то пошутил, что это Тёркин, а это и вправду оказался он. Его одели, приказали бежать, потом уложили на кровать и стали растирать спиртом. Тёркин попросил погреться изнутри и доложил, что первый взвод просит подбросить огоньку.
Продолжился святой и правый бой не ради славы, а ради жизни на земле. Жизнелюб Тёркин рассуждает о войне. Когда приходит война, нужно обо всём забыть, потому что все «в ответе за Россию, за народ и за всё на свете».
На войне надо забыть себя, быть единым со своим народом. Каждый должен драться, бить немца, быть готовым выполнить приказ ценою жизни. Можно только надеяться на благодарность потомков. Зимним днём Тёркину приказали делать связь. Василий шёл за стрелковой ротою.
Вдруг рядом зашипел снаряд. Все в страхе упали на землю. Тёркин первый приподнялся, заметил, что снаряд сырой, и справил на него малую нужду. Передав бойцам катушку, Тёркин решил проверить, не из погребка ли бьёт враг. В погребе никого не было, сделан он был на славу.
Тёркин решил защищать его двумя имеющимися гранатами. Боец увидел немецкого солдата в двух шагах. Когда в ровик спрыгнул немецкий офицер и выстрелил в Тёркина, ранив в правое плечо, Тёркин ударил штыком. Тут по рву стала бить тяжёлая артиллерия. Истекающего кровью Тёркина нашли танкисты, когда он уже терял сознание. Его в обнимку вез незнакомый танкист, грел своим дыханием.
Нет святей и чище дружбы, чем на войне. Теркин рассуждает о том, что ему не нужен орден, он согласен на медаль, да и то нужна она после окончания войны, когда он поедет в отпуск, пойдёт в сельсовет и найдёт в одном из колхозов гулянку. Тёркин мечтает, что будет рассказывать девчонкам, как ходил в атаку. Автор сокрушается, что Тёркину нет дороги в родимый сельсовет, на вечорки, потому что он участник страшного, смертного, кровавого боя не ради славы, а ради жизни на земле.
Тёркин возвращался после ранения и госпиталя в первую роту своего стрелкового полка. Его подобрал грузовик, тоже едущий на фронт. Колонна остановилась из-за снежного затора.
Два танкиста позволили Тёркину сыграть на гармони своего погибшего во вчерашнем бою командира. От осиротевшей гармошки всем становится теплее. Танкистам будто чудится, что они знакомы с Тёркиным, где-то его подвезли.
Гармонь помогает людям забыть о страхе смерти и об убитых близких, бойцы даже пляшут. Танкисты дарят Тёркину гармонь в память о командире. В трёх верстах от войны Тёркин отдыхает в избе у стариков. Дед — солдат прошлой войны. Тёркин помог деду сделать разводку пилы, почистил от пыли и починил часы.
Шутками он выманивает у бабки сало и даже два яйца.
Пообедав и выпив за жизнь из фляги, два солдата сравнивают бытовые трудности двух войн. Тёркин обещает деду, что немец будет побит. Боец потерял кисет и очень этим огорчён, ведь он потерял семью, родные края. Тёркин в утешение достаёт из вещмешка вторую шапку и рассказывает, что её отдала раненому Василию девчонка, делающая перевязку. Эта шапка стала бойцу очень дорогой.
Он надеется как-нибудь встретить ту девчонку и отдать ей «головной убор». Тёркин подарил товарищу свой кисет и заметил, что горько потерять семью, жизнь и даже кисет, но нельзя потерять Россию, мать-старуху, потому что «мы с тобой за всё в ответе». Тёркин бьётся с немцем насмерть. Немец крупный, сильный, ловкий, «сытый, бритый, бережёный».
У Тёркина уже выбиты зубы, у немца подбит левый глаз. Тёркин уже плохо владеет правой раненой рукой, он изнемог и убился, но и у врага побита вся морда. Наконец немец ударил Тёркина каской, а тот сразил немца незаряженной гранатой.
Автор решил сделать передышку в «сказке про войну». О войне хорошо слушать человеку, который победил врага и вернулся домой. Автор признаёт желание читателя-солдата на войне слушать мирную сказку. Но пока родной край в плену, автор, «любитель жизни мирной», «на войне поёт войну».
Этим объясняется и форма книги про солдата: «без начала и конца, без особого сюжета», потому что на войне солдат только исполняет приказ, его жизнь ему не принадлежит. После вчерашнего боя бойцы сидят в окопах недалеко от противника. Летний вечер напоминает о мирном времени, о крестьянском труде и отдыхе. Звук приближающегося самолёта томит душу. Никому не хочется умирать в любое время года, особенно весной.
Парень двадцати неполных лет, лежащий ничком и ждущий обстрела, вспоминает мирную жизнь, друзей, близких, родной дом. Но один боец решил встретить смерть лицом к лицу. Он встал и ударил с колена из винтовки в самолёт. Тёркин стал героем, ему прочили орден. Тёркин рассказывает, как в госпитале встретил героя-орденоносца, мальчишку из-под Тамбова. Василию обидно за свою смоленскую сторону, он не гордый, но рад, что получит орден.
Но важнее ему Родина, родная сторона, которой он дорожит. Во второе лето войны Тёркин «в обороне загорал». Он постирал в речушке и сушил гимнастёрку и штаны, когда его позвали к генералу, чтобы наградить орденом.
Перед генералом Тёркин робел, но выглядел орлом. Он отказался от недельного отпуска домой, тогда генерал пообещал, что сам пойдёт с Тёркиным на Смоленскую сторону, куда идёт война. Генерал тепло, как с сыном, попрощался с Тёркиным. Автор рассказывает о том, как в юности оставил отчий дом, но сберёг его в своей душе.
