Красные туфельки сказка
У неё не было ни шлейфа, ни короны, зато на ножках красовались чудесные красные сафьяновые башмачки; нельзя было и сравнить их с теми, что сшила для Карен башмачница. Мудрая Урания пытается найти выход и не дать хищникам захватить страну. На выходе странный старый одноногий солдат с рыжей бородой заколдовывает ей туфли. Классические танцоры и певцы вместе создают захватывающее представление. Целую неделю тосковала и плакала Карен горькими слезами; но вот настало воскресенье, и она сказала: — Ну, довольно я страдала и мучилась!
Выходец из бедной семьи, малограмотный, невзрачный, нескладный долговязый и нелепый, ужасного телосложения , очень некрасивый, переживший в детстве прилюдно сексуальное насилие, с манией величия, одержимый тщеславием и одновременно с ней замкнутостью - такая гремучая смесь предсказуемо отразилась в произведениях Андерсена. Все современники признавали наличие у писателя скверного характера. Андерсен был подвержен истерикам, депрессии, был мнителен, не выносил критики в свой адрес.
Поступки его были эксцентричны. Одевался даже добившись успеха на литературном поприще без вкуса. Андерсен Абсолютно не нравился женщинам две влюбленности принесли ему жестокий отказ и лишь страдания , что впоследствии вылилось в катастрофическую боязнь женщин в принципе.
Некоторые из биографов считают Андерсена поклонником однополой любви приписывают ему связь с датским танцором Харольдом Шарффом , а так же завзятым завсегдатаем публичных домов. Писатель, который не мог терпеть детей, хотя главные его произведениями стали сказки, считая себя в первую очередь романистом и драматургом, а сказки были для него терапией, попыткой уйти от реальности, не потерять связь с его обожаемым, но рано ушедшим отцом. Андресен любил повторять, что его сказки не для детей.
Не мудрено, что в своих волшебных историях как сам писатель называл свои сказки он мстит: конкретным женщинам оперная певица Дженни Линд, отвергшая его и женщинам в целом чаще всего страдают и погибают в его сказках именно существа женского Пола.
Именно поэтому, отыгрываясь в своих произведениях за неудачную личную жизнь и отверженность, по мнению некоторых психологов, постоянно истязает женщин: то топит их, то оставляет на холоде, то сжигает в камине, то отрезает им части тела ноги чаще всего - красные башмачки и русалочка. Красные башмачки были по признанию самого Андерсена посвящены его сводной сестре Карен. В сказке он даже оставил без изменение её имя. Свою сводную сестру, бывшую старше его на 6 лет и прижитую до брака с его отцом, юный Христиан в детстве жутко ревновал к матери и тайно ненавидел, а став взрослым безумно её стыдился, ибо, чтобы добыть себе средств на пропитание, женщина всю жизнь занималась проституцией.
Плюс похожая ситуация с красными башмачками была в детстве у отца сапожника отсюда у Карен из сказки настоящая мать тоже башмачница, олицетворение родительских корней, уюта и надежности.
Писателю только осталось сгустить краски и добавить символизма, снабдив все трагической развязкой сюжета: красная нарядная вызывающая обувь носит эротический подтекст, служит символом, с которым главная героиня бросает вызов пуританскому обществу. Безудержный танец на кладбище и во время похорон старой доброй леди выступает олицетворением попрания всех норм морали и греховного разгула страстей, коим является занятие проституцией.
Весь свой негатив в отношении старшей сестры Андерсен выплескивает в наказании, уместном по его мнению, за данный жуткий поступок отрубание ног - лишение опоры и избавлении от предмета, доставлявшему ему дискомфорт и отрицательные переживания на протяжении всей жизни - смерть главной героини. Так же приросшиемкнамнве башмачки к ногам Карен символизируют связь писателя с этой порочной женщиной, которую он готов обрубить всю жизнь Андерсен избегал всяческого общения со своей сестрой и стыдился её.
Вполне естественное желание каждого существа в отношении того, что кто несет отрицательные эмоции - убрать подальше, в случае возможности уничтожить. Добавить сюда тот факт, что свои самые жуткие произведения с печальным концом Андерсен сочинял тогда, когда его мучила депрессия или зубная боль, и станет понятен контекст и мотивы этой жуткой сказки.
На этой поучительной ноте раскланиваюсь и убегаю на поиски новых историй и приключений. Пишите в комментариях, любите ли вы сказки датского писателя и есть ли любимая среди них? Мои проекты:.
Паблико Отмороженные истории Паблико. Почему мне стало неприятно? Почему я даже не желаю развивать эту мысль и докапываться до причин, вызвавших волну моих негативных переживаний и ощущений? Именно тогда, в ходе анализа, наши страхи перестанут быть страхами , а превратятся в позитивный полезный ресурс , откроют нам тайны о нас самих, сделают сильнее, бесстрашнее и осведомлённее.
Сон разума — вот тот единственный персонаж-Бармаглот, кто порождает Чудовищ и которого стоит бояться. Здесь же мы, вслед за психотерапией и действуя в унисон с её пониманием своей главной задачи, будим ум , предлагая трезво и спокойно расследовать то, что другие предпочитают прятать от себя всю жизнь.
Мы, как сказочный петушок Будимир — за свет утреннего солнца, от которого разбегаются прочь тени и тени теней Итак, я предлагаю вам превратить традиционно пугающую всех сказку в позитивный ресурс. Для этого мы подвергнем её сказкотерапевтическому анализу. Жила-была девочка, очень бедная, почти нищая. У неё не было никого, кроме мамы — такой же бедняжки. Больше всего на свете девочка хотела красивой жизни, потому что их с мамой жизнь была некрасива, но обе были не слепые и не глупые и знали, что бывает и по-другому.
Однажды мама девочки собрала все свои жалкие лоскутки, которые лежали у неё в корзинке с рукоделием, и отобрав самые яркие и красивые — сшила своей дочке — красные тряпичные башмачки. Девочка лелеяла эти башмачки как залог своего будущего счастья, как билет в мир Немыслимой Роскоши, Совершенного Изящества и Бесконечного Веселья.
На самом же деле, у неё кроме этих башмачков вообще никакой другой обуви и не было — она, как и все бедняки своего времени большую часть года ходила босиком. И вот от нужды и горестей мама девочки вскоре заболела и умерла, оставив дочь круглой сиротой. Девочка шла за гробом матери в своих красных башмачках как мы помним, другой обуви у неё не было и вот тут-то В это время, по той же дороге, но в богатой карете ехала из церкви Пожилая Знатная Дама, а сопровождал её в путешествии личный духовник.
Из окна кареты они увидели малышку, бредущую за гробом матери и поскольку своих детей у Дамы не было, а она была очень добра и благочестива, то, посовещавшись с духовником, Дама решила забрать тот час же ребёнка к себе, удочерить, дать воспитание и сделать своей наследницей. Счастью девочки не было предела Бедная девочка совсем не знала мыслей Старой Дамы. Девочке было, конечно, жаль матушкиных башмачков, но она прекрасно понимала — башмачки были действительно порядком изношенные.
Кроме того, богатые люди ходят в обуви из мягкой выделанной кожи, а не в тряпичных лоскутках. В том обществе, в котором она жила — это было бы просто неуместно.
Поводов носить красные башмаки у юных леди её круга практически не было. Бежевые — на бал. Строгие коричневые — в церковь. А куда ещё ходить юной девице? В красных туфельках можно только плясать на ярмарках и в кабаках, но аристократки не посещают ярмарочные гуляния и не пляшут в кабаках Всё это Старая Дама объяснила девочке, но у той было уже своё представление о том, что такое — настоящая жизнь.
И всё это перечисленное воплотилось, отлилось в лаконичную форму пары туфелек ярко-красного цвета Дело в том, что эту философию девочка выстрадала в своей холодной и голодной каморке и приняла из тёплых любящих рук матери, а расстаться с иллюзиями, полученными таким способом бывает, порой, не под силу даже крепким взрослым людям, много видевшим на своём веку, не то что маленьким девочкам. Наступил самый торжественный день в жизни каждого католического ребёнка — День Конфирмации — первое причастие в церкви.
К этому празднику готовятся много лет, учат наизусть молитвы и ответы на вопросы священника, но главное: магазины продают роскошные платья почти как у невест и множество дорогих избыточных аксессуаров: от корзинок, увитых цветами, до молитвенников в кожаных переплётах. Церковь — не место для демонстрации кричащих туалетов.
Одеваться нужно в дорогие ткани, но крой должен быть сдержанным, иначе как отличить аристократку от дочери разбогатевшего торгаша? Разумеется, и туфли должны быть никакие не красные это только дурак красному рад , а коричневые, строгие, соответствующие моменту.
К тебе уже будут присматриваться потенциальные свекрови, так что держи спину и учи псалмы и меньше думай о ерунде, ты уже не дитя! Она решила настоять на своём и появиться в день конфирмации только в красных туфельках.
Пусть все увидят, какая я красивая! Вместе они поехали в магазин выбирать наряд и девочка, пользуясь тем, что Старая Леди была уже почти совсем слепа, выбрала себе самую кричащую пару обуви, да ещё и ярко-красного цвета. Когда она вошла в церковь и приподняла юбки, чтобы переступить порог, толпа ахнула. Девочка гордо приняла причастие и вышла вон, не уронив своего достоинства. Однако в церкви было скучновато. Больше всего ей сейчас хотелось бы танцевать — башмачки были словно созданы для весёлой чечётки под кабацкую музыку.
Толпа расхлынулась перед девочкой и она шла в одиночестве, как вдруг Он шёл криво, на деревянной ноге, а его тёмное лицо пересекал страшный шрам, уродовавший и без того неприятные черты. Он нагнулся и прищёлкнул заскорузлыми пальцами по дорогой коже ботиночка. Девочка испугалась и быстро побежала к своей карете, в которой её уже с волнением ожидали все домашние. Но что это? Пока она бежала к карете, ноги её стали выплясывать незнакомый замысловатый танец, так что она чуть не споткнулась и не упала лицом в пыль.
И всю дорогу в карете, ноги продолжали плясать так, что девочка еле сумела выдать эти странные движения за нервную дрожь. Приехав домой, она тотчас же бросилась к себе в комнату и сорвала с ног злополучные башмаки. Он зашвырнула их в угол комнаты и ещё какое-то время они продолжали постукивать каблуками. Сейчас её как никогда тянуло танцевать, наслаждаться своей юной жизнью, а размеренная жизнь в доме старухи казалась ей адом.
Мудрая Урания пытается найти выход и не дать хищникам захватить страну. Она летит за помощью к тарантулу Тамаре и принимает смелое решение. Все жители страны Имаго встают на защиту своей территории.
Происходит яростная битва с богомолами. В нашей библиотеке Вы имеете возможность скачать книгу Красные туфельки Лариса Михайловна Миронова или читать онлайн в формате epub, fb2, pdf, txt, а также можете купить бумажную книгу в интернет магазине партнеров. Читать онлайн.
Автор: Лариса Михайловна Миронова.
