Гладиаторские бои в древнем риме, Вы точно человек?
Голосование Едите ли вы блины на Масленицу? Двух человек вооружали мечами и заставляли драться. Важность арены Колизея заключалась в том, что именно здесь император и народ Рима встречались лицом к лицу, и все происходящее здесь символически отражало взаимодействие автократа и его подданных.
Зрителями боёв были не только простые граждане, но и патриции с всадниками. Честолюбивый организатор игр стремился заслужить их поддержку, вкладывая средства в гладиаторские бои и другие зрелища. Пренебрежение зрелищами могло помешать карьере. Например, от Суллы ждали, что он станет эдилом и покажет горожанам игры с участием животных из Северной Африки. Полководец подал заявку на должность претора, минуя должность эдила, и потерпел поражение. В дальнейшем были приняты законы, ограничивающие влияние игр на политическую жизнь.
Так, организатору запрещалось распределять места на играх по трибам, на которые делились римляне, и тем самым подкупать их. По инициативе Цицерона был принят закон, который запрещал устраивать гладиаторские бои римлянину, который добивался или собирался добиваться в ближайшее время государственных должностей.
В смутную эпоху гражданских смут политики приобретали гладиаторов для частных армий. Они не гнушались использовать их в политической борьбе. Цецилий Метелл Непот привёл своих гладиаторов на Форум, чтобы запугать политических противников.
Фавст Сулла, сын диктатора, окружил себя отрядом из телохранителей-гладиаторов. В е годы до н. Закон Августа передавал организацию игр в Риме преторам, которые получали для этого деньги из казны. Возможность вкладывать в игры свои средства была ограничена. Это решение было одним из шагов к ограничению амбиций римских аристократов. Ежегодные гладиаторские игры проходили в декабре.
Император Клавдий передал их организацию от преторов к квесторам. При Веспасиане ежегодные квесторские игры были отменены, но его сын Домициан возродил ежегодные бои гладиаторов.
Использование поединщиков для поминовения усопших в эпоху империи сошло на нет. Теперь гладиаторские бои приурочивали к религиозным торжествам. Более того, игры проводились во благо императора и членов его семьи. Это был своеобразный ритуал, согласно которому жизни гладиаторов обменивали на благополучие членов правящей семьи. Чтобы провести в Риме гладиаторские бои за свой счёт, римлянин должен был получить разрешение Сената.
Кроме того, он не мог провести в год больше двух игр и не мог привлечь для состязаний больше 60 пар бойцов. Пышные игры позволяли себе устраивать только императоры. При Августе были составлены правила проведения гладиаторских боёв. В их число входило распределение мест — первый ряд резервировался за сенаторами, отдельный сектор был для солдат, а женщины имели право наблюдать за боями только с самых последних рядов.
За своё правление Октавиан устраивал гладиаторские бои 27 раз. На играх в честь освящения храма Божественного Юлия помимо обычных поединков по приказу Августа была устроена битва между пленными даками и свевами.
Клавдий подходил к организации игр с фантазией. Всем известна организованная им в 52 году н. Во время других игр гладиаторы изображали взятие города и завоевание Британии. При Нероне на арену вышли римские граждане из числа сенаторов и всадников, а также женщины-гладиаторы , при Домициане — гладиаторы-карлики. Вителлий одновременно провёл игры во всех кварталах Вечного Города. В 79 году н. Ранее игры проходили в амфитеатре Марсового поля.
В честь открытия Амфитеатра Флавиев прошли растянувшиеся на дней игры. При Траяне гладиаторские бои продолжались дня, а их участниками стали более 10 тысяч бойцов. Сначала состоялись отборочные бои, победители которых продолжили сражаться. Преемники Траяна неохотно спонсировали гладиаторские бои. Марк Аврелий отменил доходный для казны налог на продажу гладиаторов, объявив, что казне не нужны запятнанные кровью деньги. Исключением стал Коммод , лично сражавшийся на арене.
В 3-м веке н. Исключением стали гладиаторские бои, устроенные Филиппом Арабом в числе других мероприятий в честь летия Рима. Последние пышные бои устраивал Диоклетиан. Хотя Константин отметил свою победу в гражданской войне гладиаторскими играми, со временем он принимал меры к ограничению жестокой забавы. Был издан эдикт, по которому преступников запрещалось отправлять в гладиаторские школы.
Знаменитые гладиаторы были хорошо известны публике. Многие зрители имели своих любимцев и всячески поощряли их. Более того, по требованию народа победителя могли вознаградить свободой. Заключались пари на исход битвы, и здесь проигрывали или выигрывали целые состояния. Например, известен досконально описанный бой между двумя популярными гладиаторами — Верусом и Прискусом. Каждый из них имел своих поклонников, азарт публики особенно подстегивался тем, что воители были лучшими друзьями.
Конечно, такое значительное явление не могло найти отражения в культуре. Многие деятели искусства вдохновлялись боями гладиаторов. В году французский художник Жан-Леон Жером увековечил трагический момент на своем полотне «Pollice verso», что переводится с латыни как «поворот большого пальца». Картина передает всю гамму эмоций — и ожидание победителя, и единогласный вердикт разгоряченной толпы, и обреченность побежденного, признающего свое поражение. Сейчас шедевр находится в музее искусств phxart.
Группа «Ария», в репертуаре которой немало хитов на исторические темы, не обошла своим вниманием и эпоху Древнего Рима. Песня «Колизей», представленная слушателям в году, ярко рассказывает о судьбе пленника, который стал гладиатором. Автор текста Александр Елин смог подобрать очень выразительные слова, дающие возможность почувствовать переживания героя и атмосферу боев. Особенно значительное отражение эти игры нашли в кинематографе. Режиссеры и актеры с максимальной достоверностью воспроизводили на экране бои, насыщая их трагизмом и эмоциями.
Интерес к этой странице истории до сих пор не иссякает. Множество исследователей снова и снова изучают обнаруженные исторические источники, рассказывая о них миру. Мысленно поднимитесь на арену Колизея, а лучше наяву купите билеты , закройте глаза. Прислушайтесь, почувствуйте себя участником событий, отзвучавших много веков назад.
Слышите рев толпы, звуки шагов, музыку, заглушаемую звоном оружия? Таким был голос Вечного Города. Ave, Caesar, morituri te salutant! Историк Тит Ливий утверждал, что впервые жители Рима увидели их в г. Поводом послужила смерть известного политика из знатного рода Децим Юния Брут Пера, сыновья которого устроили бои для того, чтобы почтить память отца.
Шестеро гладиаторов сошлись в смертельной схватке на Бычьем форуме Forum Boarium. Возбужденные зрители выпускали пар на трибунах, а в обычной жизни становились более спокойными, и ими было проще управлять.
Чтобы прилюдно доказать смерть бойца, распорядитель касался тела раскаленным железом. После этого служители, изображавшие Харона или Меркурия, выносили останки с арены. Для этого была специальная дверь, ведущая в комнату для трупов — spoliarum. Там с тела снимали доспехи и забирали оружие.
Еще один великий римский император — Траян — устроил своему народу праздник продолжительностью в дня. Здесь все поражало воображение. Под полом арены была устроена хитрая система коридоров, в которых находились удивительные механические устройства для смены декораций.
Отдельно стоит упомянуть форму амфитеатра. Арена хорошо просматривалась даже с самых неудачных мест, а каждый звук был отчетливо слышен. Гид в Италии Якуцевич Артур. Автор: Гид в Италии Якуцевич Артур.
Живу в Риме и живу Римом. Провожу авторские экскурсии на рассвете, чтобы все, как и я десять лет назад, влюбились в Вечный город с первого взгляда. По теме статьи просьба задавать вопросы в комментариях. Стараюсь отвечать всем хотя бы раз в день.
Большой цирк Чирко Массимо в Риме. Римские Боги и Богини. Триумфальная арка Тита в Риме. Остров Тиберина в Риме. Семь холмов Древнего Рима. Достопримечательности Древнего Рима, которые должен посетить каждый. Остия Антика. Поводом к этому послужил случай, описанный епископом Феодоритом Кирским ок. В году некто Телемах , христианский монах из Малой Азии, выскочил на арену и бросился между сражающимися, пытаясь разнять их. Это благочестивое рвение стоило ему жизни: разгневанная толпа набросилась на миротворца и растерзала его.
Однако жертва Телемаха была не напрасной: под впечатлением его мученической смерти император Гонорий навсегда запретил гладиаторские игры. В Византии гладиаторские бои были отменены навсегда эдиктом императора Анастасия I в году.
В случае, когда гладиатор был ранен и не мог сражаться, он поднимал два пальца указательный и средний вверх, таким образом останавливая бой, признавая свой проигрыш и прося царя решить его участь. В зависимости от мнения царя победитель должен был добить лежащего или оставить его в живых, если тот заслужил жизнь доблестным сопротивлением. В играх, проводившихся в самом Риме, цари «выбирали» при помощи жестов, которые со временем менялись.
Если гладиатор смог впечатлить публику своей воинской удалью, его могли помиловать.
Патриции, сенаторы и императоры, устраивавшие бои, могли помиловать гладиатора, но сохранять жизнь каждого бойца считалось дурным тоном, так как их могли посчитать скупыми. Хотя распространено мнение, что « поднятый палец » означал «жизнь», а опущенный — «смерть» в таком виде жесты используются сейчас для одобрения и осуждения , на большинстве античных игр вне зависимости от направления оттопыренный палец означал «смерть», символизируя добивающий меч, а «Жизнь» обозначал просто спрятанный большой палец в кулак, символизируя меч в ножнах.
Не последнюю роль играли и крики с пожеланиями. Убеждение, что жизнь или смерть побежденному гладиатору толпа древнеримской черни даровала поворотом большого пальца вверх или вниз, возникло после появления картины « Pollice verso» художника Жана-Леона Жерома на основе не совсем правильно интерпретированного латинского текста [2].
Также многие исследователи [ кто?
Дело в том, что победивший гладиатор опускал поверженного на колени и в случае смертного приговора вонзал клинок глубоко вертикально вниз в шею, за ключицей, пронзая сердце.
Таким образом император буквально указывал, куда нужно наносить удар. Обычные бои не имели никакого определенного названия. Бои элитных гладиаторов называли «Меритиями» от латинского слова «meritas» - Заслуженный.
Гладиаторские морские сражения с использованием кораблей назывались навмахиями. Также сохранились арены гладиаторских боёв в различных городах Италии и на территории многих средиземноморских стран. У ацтеков проводились бои, в которых предназначенный в жертву отбивался при помощи мнимого оружия от четырёх вооружённых настоящим оружием воинов, которые вели бой, будто предназначенный в жертву действительно вооружён [14] [ нет в источнике ].
